密乘一品一論講略-密教的住心與發心-《大日經住心品》《金剛頂宗發菩提心論》講略使用心得

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內容簡介: 博客來網路書局博客來 一、密乘一品一論,系指密教兩部根本經論:一品是《大日經住心品》;一論是《金剛頂宗發菩提心論》。本書對這兩部經論做了詳細、透徹的講解。
胎藏界與金剛界是密乘兩部根本大法,胎藏界根據《大日經》而建立,金剛界根據《金剛頂經》而建立。而此一品一論,乃闡明兩部根本大經教理之泉源,是密藏教相之精要,兩部大法之肝心也。博客來網路書店<大日經>凡三十七品,其第一品《住心品》講密教教相,便是密教的根本理論,其他各品講密教事相,便是密教的根本修持。不明理論,就會盲修瞎練;不勤修持,也將說食數寶。今之學密者,不盲便跛,均失之偏。密教之所以往往為人所誤會視為迷信者,主要就在於教相之不明,事理之不彰。所以闡明教理,弘揚正法,實為學密者當務之急。
《大日經住心品》講明胎藏界「阿字本不生」之理,即阿字本不生的三句義:「菩提心為因,大悲為根本,方便為究竟」。三句義的修持,便是「如實知自心」,如實知自心的「心」,便是阿字本不生。

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